Friday, April 25, 2008

كلمات مرسله

الحب

هو ما يجمع مخارج الحروف

فالحاء تخرج من جوار القلب

والباء مكانها علي طرف الشفاه

وبين الحاء والباء ما يملاء صفحات الحياه

بلون القرنفل وعبير الورد

وخمر من ينابيع دعاه

.

بكل الجوارح ودقات القلوب

بميادين العشق وأطراف الدروب

أقسم

أن الحياة بدونك موت

وأنت تعلمين

أنه لا بعث بدون أله

وأنه لا موت بدون حياه

وأنك أنتي عين الحياه

.

حبيبتي

أوتعلمين

أنني اذا نظرت لا أري غيركي

وأن تكلمت فلكي وحدكي

ومن غيري يملك روحي سواكي

وأنت تدركين هذا

ولكن مالا تدركين

أنني شرقي النزعة تعلمين؟

أفضل الموت ولا أكون رهين

لقضبان خوفك وترددك اللعين

.

سوف أتعذب كثيرا

فالقلب الذي تملكين

لن ينسي ممن هزم

لن ينسي من أذاب الثلوج وحطم الأسوار

لن ينسي من بدد الليل وأشعل الأنوار

لن ينسي سيدته الأولي مليكته الأولي

لن ينسي

من حرره من نير العبودية الي نار الاحرار

.

ربما أحيا من بعدك

ولكن مع مرارة الصبر

وفلب مغموس في ظلمة القبر

وبعدك

لن أكون في سياق الدهر

سأكون خارج التاريخ

كنقطة سوداء مابين الأرض والمريخ

.

أعلم أني لن أكون لغيرك

أعلم هذا

ولكني شرقي النزعه

مولود ببيوت العزه

وأموت بدونك

وأموت بغير العزه

بيديكي الأمر

فسمي الله واذبحي

فلا مكان للعلم في أزمان الجهل

ولا مكان للحب في أوقات القهر

فسمي واذبحي

أو تكوني مثلما تعرفين

من أليها يمتلئ قلبي بالحنين

من معها تمحي من قواميس اللغه تشعيبات ألم

ومصدر حزين

.

أعلم أنك تعشقين

وبين يدي كالنسمات نذوبين

فلما اذا تتخوفين

ومن نفسك تتهربين

لتكونين شخصا غيرك

مالكي كيف تحكمين

.

محبوبتي

لا تهربين

فالحب مرسوم علي أطراف الجبين

هو قدر

فمالكي لا تستسلمين

والقيود تكسرين

أنتهي عصر الحريم

أنتهي عصر الحريم

.

كل ما أريده أنتي

فقط أنتي

كما كنتي

بلا خوف بلا حزن

كالشمس دوما تنير حروف كتاباتي

كقمر باق في ذاكرة بداياتي

كأروع ما كانت نهاياتي

.

كل الكلمات أستهلكت

و لم يترك الشعراء جديد كلمات

ولكن ما أكتب يتعدي حدود الحرف

هو همسة قلب حالم

تجعل من حبر قاتم

أرقي ألأيات

.

.

.

Wednesday, April 23, 2008

صوره

صوره
لواحد ماشي في الشارع
لكلب بيهبهب عليه
وعسكري غلس واقف
علي ناصية طريق ضايع
محجوب عنه النور
زي القلوب البور
سواد بطعم الصبر
يمكن نفق في الارض
رايح لحد القبر
ما يروحله غير واحد
مظلوم ودايق مر
غرقان وشايف بر
غضبان وعايش حر
بس الطريق مسدود
بغيط جزر وعصايه
منصب كبير لأديب
بايع ضميره لديب
تسمع لرجله دبيب
شغال في مصر جبايه
بيحكم وحكمه دنئ
واقف في وش برئ
خايف لحد جرئ
يعلي صوته كفايه
لكلب واطي لعين
وشله مالهاش دين
وفساد لحد الصين
بيكتب بجد نهايه
نهاية نظلم بأيدين
دايبين ألم وأنين
كسروا القيود ..حرين
نظام بيحكي حكايه
بدموع وظلم سنين
وأيام بلون الطين
وعذاب لبني أدمين
ليهم أمل في بدايه
مافيهاش كلاب ولا خوف
ولا راجل عجوز مهفوف
بكره العذاب هايشوف
ويكون لخلفه أيه
.
قال الحق
( فاليوم ننجيك ببدنك لتكون لمن خلفك اَيه)
.
.
.
.
كنت حابب أكملها بس ظروف الامتحانات اللي هاتمنعني عنكم الفتره اللي جايه
أنا أن شاء الله كل فتره هازوركم وأطمن عليكم
.
المشكله اني متعلق بيكم كلكم
وهاتوحشوني كلكم
.
ياريت تدعولي في الامتحانات
.
حبي للجميع

Monday, April 21, 2008

طوارئ وأضراب عن شهر مايو نتحدث

31 مايو
.
أخر يوم في فترة الطوارئ اللي مصر عايشاها بقالها 27 سنه
.
النظام مستحيل يحكم البلد دي من غير طوارئ
من غير سلطات أستثنائيه لأجهزة الخوف
فيه كلام أن قانون الارهاب هايتوافق عليه الاسبوع ده
أعضاء مجلي الشعب اللي هايوافقوا عليه علشان مصلحتهم وبس
الناس دول بيخونوا الشعب اللي أنتخبهم
.
بيخونوا مصر
.
نفسي نرصد اليوم ده
يوم ما مصر تسجن داخل أطار دستوري من الارهاب
أرهاب حكومه ضد شعب
.
.
الاضراب القادم 4 مايو
الناس أتعلمت كتير من الاضراب اللي فات
بس للأسف فيه ناس لسه ما أتعلمتش
.
حزب التجمع اليساري لن يشارك
الاخوان المسلمين اليمينيه لن تشارك
.
موقف ليس من السهل وصفه
أجتماع اليسار واليمين علي أمر واحد
والاغرب أنه أجتماع ضد رغبة الشعب
.
الموقف لم يكن متوقعا من الاخوان
.
اعتبر عبد الحليم قنديل قيادي حركة كفاية موقف الإخوان "مرتبكا ومتناقضا", وذكر بـ"موافقتهم" على التنسيق لإضراب 6 أبريل ثم إعلانهم مقاطعته قبل بدئه بيومين، ثم حديث بعض قادتهم عن استعداد الجماعة للمشاركة في أي إضرابات قادمة.وقال للجزيرة نت "هناك خلل في قيادة الإخوان، مواقفهم الأخيرة كلها متضاربة، لا أعتقد أنهم يعقدون صفقات مع النظام، لكن تغليبهم مصلحة الجماعة على مصلحة الشعب هو السبب وراء هذا الارتباك الواضح والخطاب المزدوج".غير أنه استبعد تأثير هذه المواقف "المتناقضة" على شعبية الإخوان بالشارع المصري "لأنهم لا زالوا يكسبون تعاطف الناس، لا لأنهم قادة سياسيون لكن كضحايا للنظام الحاكم"
.
أعشق عبد الحليم قنديل
.يلخص دائما معظم ما أفكر فيه
.
وكما تحول اضراب 6 ابريل من اضراب «فئوي»' حسب تعبير مرشد الاخوان المسلمين مهدي عاكف الى اضراب شامل، فإن الاضراب الشامل الذي تداعت له القوى المختلفة ليوم 4 مايو المقبل بدأ بإضراب عن شراء اللحوم احتجاجا على الغلاء، دعت اليه اسراء عبدالفتاح (المحبوسة حاليا) على شبكة الانترنت ثم تحول الى اضراب عام.ونفت مصادر الاخوان المسلمين ان تكون حركتهم دعت يوم الثلاثاء (امس الاول) من خلال ربات البيوت السكندريات الى مقاطعة الجزارين وبائعي الدواجن، احتجاجا على الغلاء كمقدمة وبروفة لاضراب 4 مايو.وقالت مصادرهم: لا علاقة لنا بالاضراب القادم.
.
عن جريدة القبس
.
.
.
حركة المحافظين حركه غبيه للتهدئه
المشكله أن النظام الغبي مش عارف بيتعامل مع مين
المره دي الحركه جايه من قاعده عريضه جدا
وأهم ميزه
أنها مستحيل تتراجع
لأنهم كلهم عندهم وعي عالي جدا
وأستعداد غير عادي للتضحيه
.
.
.
أنا الذي مشيت ادوٌر باشتياق وحنين
على مصر .. والمشي خدني من سنين لسنين
لحد ماسنيـنهـا وسنـيني بقم واحد
وعاصرتها يوم بيوم لم فاتني يوم واحد
وحضرت شاهد عيان مولد وموت ملايين
مازعلت من كلمة قد البركة في الجايين
مين هم دول يا جدع .. ما توحد الواح
د البركة فينا وفي السامعين بالواحد
أنا قلتها بنرفزة .. من غيرة الواحد
على اسم مصر
.
.
والمطبعة تدور وتخطف كل إيد منشور
عيش لسة م الفرن طالع ريحته ريحة النور
يا فلاحين يا جنود يا طلبة يا عمال
عدوكم حلف لاستعمار ورأس المال
عاش الطريق لشتراكي قوم يا شعب وثور
وحكمكم حكم اقطاعي عميل مأجور
.
.
.
القاهرة في اكتئاب والأنس عنها غاب
من عتمة تدخل لعتمة كأنها ف سرداب
أو قرية مرمي عليا ضل هجانة
الحظر م المغربية بأمر مولانا
ومصر في الليل بتولد والبوليس ع الباب
صبية ولاٌدة يابا ولحمها جلاب
طلع الصباح زغرطت في السكة فرحانه
على كتفها مولودتها لسه عريانه
وف لحظة كانت جميع الدنيا دريانة
على اسم مصر
.
.
.
على كتفها مولودتها وتجري وتنادي
ياولادي من يوم ميلاد الأرض ياولادي
ينهض لها امحتب بدواه يقويها
وبنتاؤر ينشد الاشعار يهنيها
وسعد زغلول يكح يزلزل الوادي
وعرابي يهمس ومصر ترد بتمادي
تقوله آه برضه ثورة جيش وح احميها
بالدم بالروح بكل حياتي ح افديها
اما الأسامي معنديش غير اسمها
على اسم مصر
.
.
.
عمي صلاح جاهين
تحياتي للجميع

Wednesday, April 16, 2008

أغتيال

أبسط ما يقال عن حكم المحكمه العسكريه بالامس هو لفظة أغتيال
أغتيال لحريه ليست موجوده بالفعل
المحكمه حكمت بأحكام من 3-10 سنوات
محكمه عسكريه بتحاكم مدنيين
ده أنتهاك لكل الخطوط الحمراء
اللي مخليني متضايق أن الاخوان أصلا كانوا بيراهنوا علي النظام
أحتمال كلامي مش يعجب ناس كتير
بس أنا مقتنع أن الاخوان هم السبب في النكسه دي
أنا مش عايز أعيد كلام قلته في البوست اللي قبل اللي فات
كل اللي عايز أقولوه أن الاخوان ليهم اجنده بيحاولوا ينفذوها
ومش مهم بالنسبه لهم مصر
اللي يراجع تاريخهم هايلاقي أنهم جماعه براجماتية
من أيام الامام الشهيد اللي تحالف مع القصر في مطلع 1946 ضد اللجنه الوطنيه للطلبه
التي تحولت بعض قليل الي اللجنه الوطنيه للطلبه والعمال
التي دعت إلي الإضراب العام والتظاهر يوم 21 فبراير سنة 1946
لتشهد القاهرة أكبر حشد جماهيري عرفته حتي هذا التاريخ،
ولتمتد المظاهرات بعده إلي عدد من المدن، إلي الإسكندرية وطنطا والمنصورة، وكفر الزيات ودمياط وغيرها
وفي هذا اليوم تم فتح كوبري عباس والطلبه فوقه
.
وهذا اليوم هو يوم النضال العالمي ضد الاستعمار
.
كان للأخوان رأي أخر فأنضموا الي ما يسمي اللجنة القومية
وكان معهم
«جبهة مصر» برئاسة «علي ماهر باشا»
كانت مهمة هذه اللجنه هي دعوة الشعب الي الهدوء وعدم التظاهر (ما أقرب اليوم للبارحه) ليتمكن «صدقي باشا» من مواصلة مفاوضاته مع الإنجليز، لكن فشلت هذه المفاوضات بسبب عناد الاحتلال فقام بقمع الحركة الوطنية، واعتقال العناصر التي ساهمت في نشاطها، وإغلاق الهيئات التي كانوا ينطلقون منها في محاولة لتمرير شروط الإنجليز فتوقفت اللجنة عن نشاطها
كانت هذه صوره لموقف وقف فيه الامام الشهيد ضد الشعب متحالفا مع القصر
لا أريد أن اقول ميكيافيليه
.
.
عموما
لم يكن هذا كل شئ
بعد تكوين الجناح الخاص
تم اغتيال المستشار أحمد الخازندار وهو القاضى الذى قضي على بعض الإخوان بالسجن عندما قدموا إلى المحاكمة بتهمة الشغب
بعد أغتيال الخازندار تم تعيين النقراشي باشا رئيسا للوزراء بغرض كسر شوكة الاخوان
فما كان من الامام الشهيد الا أصدار الامر بأغتياله بعد بعض الاجرائات القمعيه التي مارسها ضدهم النقراشي باشا
ملحوظه :/ الاخوان جماعه دعويه كما أعلنوا
وفيما بعد وقبيل التنفيذ .. تراجع البنا عن أوامره .. وهكذا تورط البنا فى لعبة الموازنات السياسية لتصرفات الجماعة
.
وعلى الرغم من ذلك .. لم يستطع البنا منع التنفيذ ووضح أن النظام الخاص قويت شوكته إلى الدرجة التى تمكنه من التصرف خارج إرادة المرشد العام وعلى الرغم منها .. وتم اغتيال النقراشي باشا أما مجلس الوزراء فى نهاية الأربعينيات
.
وحاول الشيخ البنا التملص من الأمر .. وأعلن تبرؤه من الجناه .. وقال " ليسوا إخوانا .. وليسوا مسلمين "
ولكنه لم يكن مقنعا
وجاء الرد سريعا
أغتيال الامام الشهيد
.
.
ثم جاء المستشار حسن الهضيبي
ومع سعي البعض لأعاده المياه بين القصر والاخوان لمجاريها
تمت الزياره الشهيره للقصر الملكي من المرشد العام
والذي قال في أعقابها كلمته الشهيره
زيارة كريمة لملك كريم
.
البرجاماتيه وربما الميكيافيليه واضحه في الرد
.
.
ثم قامت ثورة يوليو
وكان الاخوان المسلمين هم الجماعه الوحيده التي تم أستثنائها من قرار حل الاحزاب والجماعات السياسيه
بل وتم أختيار ثلاثة وزراء من الجماعه في وزارة جمال عبد الناصر
وكان منهم الامام الباقوري نائب المرشد العام للجماعه
ولكن الجماعه لم تكن تريد هذا المقدار فحسب
كانت الجماعه تريد فرض الوصايه علي قادة الثوره أو الانقلاب أو النظام في هذا الوقت
كانت الجماعه قد أستشعرت أنها هي الاقوي
وانها فرس الرهان الرابح
وكعادة الجمعاعه راهنت الرهان الخاسر
-ما أشبه اليوم بالبارحه مع الفرق طبعا -
وكانت حادثة المنشيه القشه التي قسمت ظهر البعير
وحدث ما يعرفه الجميع من تعذيب وتقتيل وسحل للأخوان المسلمين
.
.
ثم جاء السادات
وتمت المقابله الشهيره جدا مع المرشد العام عمر التلمساني
واتفق الطرفان على الآتى
عودة الإخوان للحياة السياسية بالشرعية الغائبة عنهم منذ الصدام الأخير بالإضافة إلى فتح المجال على آخره أما التيارات الدينية فى الشارع والمؤسسات المصرية وبرعاية السلطة الرسمية على أعلى مستوياتها
وبالمقابل يكون على الإخوان باعتبارها المسيطرة على التيار الدينى العمل بالجهد الكافى لإنهاء سطوة التيارات المناوئة للسادات فى الحياة
السياسية وعلى رأسهم التيارات الناصرية والشيوعية والتقدميين
وعليه فنحن أمام اتفاق دنيوى تام .. لا أثر مطلقا فيه لنية دينية خالصة
.
ملحوظه:/ د عبد المنعم أبو الفتوح علم من أعلام الاخوان
رجاء مراجعة الحديث الشهير بينه وبين السادات
هاتعرفوا السادات وقفه وزعق معاه ليه
وتاني ياريت تراجعوا كلامه عن 4 ابريل
.
.
وأخيرا ماسمعته عن المرشد العام السيد مهدي عاكف قوله
طظ في مصر
.
.
ده كان أستعراض بسيط جدا لتاريخ الجماعه للتدليل أنها جماعه برجماتيه وأحيانا ميكيافيليه
.
.
عموما أنا ضد حبس الابرياء
ودمي محروق عليهم وعلي ولادهم
بس الجماعه بتاعتهم راهنت الرهان الخسران
لم يراهنوا علي الناس
الناس اللي خلوهم يكسبوا 88 كرسي في البرلمان ولو ماكنش فيه تزوير كانوا بقيم 140 حسب تصريحات الطويل والنظيف
الجماعه زي ما قولت التدوينه اللي قبل اللي فاتت أساتذه في الرهان علي الاشياء الخاسره
.
كان قدام الاخوان فرصه ذهبيه أنهم وبتنظيمهم القوي اللي أنا شخصيا أعرفه عنهم أنهم يقودوا الناس يوم 6 أبريل
.
الاخوان بقدراتهم كانوا سيجعلون الجميع يلتزم
.
لم يكن ليحدث تجاوز
.
كان هذا رهاني مع نفسي
وللأسف فقد خسرته
وخسرت معه جزء كبير للغايه من قناعتي بجماعة الاخوان
ومن أحترامي لمواقفهم
.
.
أه النهارده كان فيه مظاهره في الجامعه عندنا
أحتجاجا علي أحكام المحكمه العكسريه
.
.
الموضوع طويل ومعقد
ومش هاقدر أكمله دلوقتي لأني بعيد عنكم ورايا أمتحانات
.
أصدقائي الاخوان
لم أتجني عليكم بكلمه في هذه التدوينه ولو رجعتم لكتب التاريخ ستدركون ما أقول
.
تحياتي للجميع

Saturday, April 12, 2008

تغيير



أكيد كان لازم أكتب

وأكيد كمان كان لازم أكتب عن اللي حصل في المحله
عموما فيه كذا موضوع كنت عايز أكتب عنهم
كنت عايز أكتب عن علاقة الناصريه بالاسلام وبالضروره مع جماعة الاخوان
ومن الموضوع اللي فوق ده كان من الضروري أني أكتب عن الأحتكار
وبالاخص أكتب عن الاحتكار الديني الموجود في البلد دي
الموضوع محتاج بحث كتير جدا
وكنت بدأت بالفعل في قراءة كتب السير وكتب الفرق
والمذاهب الاسلاميه
كان نفسي أبدأ من أول الخوارج منتهيا بالاخوان المسلمين
وكنت عايز أعمل أكثر من مقارنه مابين الجماعات دي والاخوان المسلمين
وبالفعل كتبت أول صفحتين من الموضوع

عموما أنا لقيت الموضوعين غامقين

والمدونه في الفتره الاخيره كان لونها كحلي فقلت أغير اللون
البوست ده عباره عن صور









عندما نتلاقي
أصمت

وتختزل الكلمات
فحبي لكي أرقي من كل الحروف

وجميع اللهجات






اذا ماكنا سويا


وهربنا من عيون الناس


وتركنا كل المدائن


وعشنا سويا


أذا


هذه هي الجنه







عندما نتلاقي
تذوب بين يدي النسمات
وتتناثر في عقلي جميع حروف الكلمات
ويلهج لساني بما لم ينطق ... بالهمسات
لم أكن هكذا
ولكنني أصبحت عاشقا
وهذا يكفيني
.
.
.
تحياتي

Tuesday, April 8, 2008

الاخوان بين الاضراب والمحليات وجهة نظري

الاخوان المسلمين
طرف من أطراف المعادله السياسيه في مصر
الاخوان جماعه سياسيه ويقول أعضائها أنها جماعه دعويه ولكنها في كل الاحوال قوية التنظيم
هم الاقوي تنظيميا ويتفوقون علي الجميع حتي عن الحزن الحاكم من ناحية قوة التنظيم
.
تاريخ الجماعه وكيفية نشأتها وظروف تطورها معروفه للجميع ولا داعي لأعادة ذكرها
.
أستفذني لكتابة هذا الموضوع موقفين لجماعة الاخوان
الأول هو عدم المشاركه في وقفة الشعب يوم 6 أبريل
الثاني هو موقفهم من أنتخابات المحليات التي تقام غدا 8 أبريل
.
الاخوان المسلمين لم يشاركوا في اضراب الشعب!!!!!!!!!!!!!!!
ما الاسباب؟
وما هي النواتج؟
.
ربما يجب علينا ذكر بضعة أشياء كي يتسني لنا استنتاج أسباب منطقيه لهذه المقاطعه
.
الاخوان المسلمون قرروا المشاركه في المحليات!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
مع العلم أن المحليات كان من المفترض أن تكون في 2006 ولكن تم تأجيلها لمدة عامين بقانون مقدم من الحزب الحاكم ليضمن تزوير الانتخابات
وليضمن عدم حصول أي كيان علي نسبه تؤهله لأنتخابات الرئاسه القادمه
أعتقد أن هذه الحقيقه كانت واضحه طوال الوقت
ولكن قرار المشاركه لم يكن سوي مفاجأه
لم أستهجن القرار
فلكل كيان الحق في فعل الشئ المناسب له والملائم لخططه
وحدثتني نفسي أن كيان بهذا التنظيم
ربما كان يملك أستراتيجيه معينه
أو يسير حسب خطي محدده ليصلوا الي هدف ما
.
كان من المنطقي أن تبدأ حملة أعتقالات طالت الكثير من قيادات الجماعه
وتوجت بأعتقال عضو بمجلس الارشاد
.
أعتقد أن الجماعه لم تكن بحاجه لاستفزاز الامن بعد هذه الحمله الشرسه
.
جاء الاعلان عن الاضراب العام يوم 6 أبريل ليضع الاخوان بين المطرقه والسندان
فالجميع ومنهم كاتب هذه السطور كان يتوقع أن يكون الاخوان في مقدمة الصفوف
وهذا لاسباب
كان هذا ما يدعون اليه طوال تاريخهم
كانوا يروا أن الاحتجاج والتظاهر يجب أن يتم بمشاركة باقي فئات المجتمع
كانوا ينتظرون أن يفوق الشعب من سلبيته الغارق فيها
وعندما أفاق الشعب
غاب الاخوان
غاب الاخوان المسلمين عن أول حركه شعبيه شارك فيها جميع فئات المجتمع
عدا الاحزاب الورقيه المحترقه التي لم يبق منها سوي رماد
غاب الاخوان المسلمين
.
حدث عكس ما كنت أتوقع بل ما كنت مؤمن بحدوثه
الاخوان المسلمين لم يريدوا أن يرفعوا سقف التحدي مع الامن
مع أعتقادي أن الامن قد قام برفع سقف التحدي منذ أحداث 14-12-2006 المشؤمه
ومع أعتقادي أنهم يجب أن يواجهوا التحدي ويفزعوا المتحدي
ولكنهم فعلوا العكس
حاولوا الحصول علي هدنه مع النظام
لم نسمع شيئا عن الاخوان طيلة عام ونصف
وأعتقد أن النظام لم يقبل الهدنه
فحملات الاعتقال مستمره
والمحاكمات العسكريه مستمره
والاخوان هم الخاسرون
لم يعلموا متي يقبلوا الرهان ومتي يتوقفوا عن اللعب
.
قبل أحداث 14 -12 -2006 كان الاخوان يلعبون دور المتحدي
رموا بكل أوراق الرهان علي المائده
اظهروا وجودهم بشكل صريح في الجامعات
تحدوا النظام
وكان التوقيت خاطئا
وتحملوا عواقب الخطأ يوم 14-12-2006
.
وبعد هذا اليوم
أصبح النظام هو اللاعب الرئيسي علي الساحه
يرفع سقف الرهان عندما يريد
ورفع سقف التحدي والمواجهه مع الاخوان المسلمين
وتم اعتقال مجموعه من خيرة شباب مصر
مع أعتقال مجموعه من مكتب الارشاد وأبرزهم النائب الثاني للاخوان م :/خيرت الشاطر
وتم أعتقال مجموعه من شرفاء هذا الوطن وذوي الشأن فيه
وتم محاكمة الجميع أمام المحاكم العسكريه
كما تم فصل مجموعه من أهم طلاب الاخوان في الجامعات من كلياتهم
.
كل هذا التصعيد ولم يلب الاخوان الدعوه
بل وظنوا أنهم مازالوا يملكون القبول أو الرفض
.
لم يكن هناك سوي خيار واحد
وللأسف أخطأ الاخوان مره اخري
.
وسط حالة الترقب التي صاحبت الدعوه لاضراب الشعب
كان الاخوان في مأزق
فهم الذين كانوا في المواجهه مع النظام
وهم الذين كانوا يريدون أن يتحرك الشعب معهم (حسب كلام أصحابي الاخوان معايا من قبل )
وهم الذين رفع النظام سقف التحدي معهم
كان القرار المنطقي هو دعم هذه الدعوه والمشاركه بكل قوه في هذه الحركه الرائعه
ولكنهم للمره الثانيه
أثروا السلامه
وقرروا مهادنة النظام بعكس المفترض منطقيا
.
كان الخطأ الثالث
يقولون في الامثله الشعبيه أن الثالثه تابته
لم يكن الاخوان بحال أفضل مع الملف الاخر
.
المحليات
كما أسلفنا كان قرار المشاركه مفاجئه غير موقعه
.
وجاء قرار التنحي صادما بكل ما للكلمه من معان
لم أدرك فيما كان هذا
الاعتقالات التي طالت الاخوان في محافظات مصر للا شئ
.
في المره الاولي (قرار المشاركه)
كان هناك ما يمكن وصفه باسباب منطقيه دفعت بالجماعه الي خوض هذه الانتخابات
وكان هناك أحترام لرغبة الجماعه في خوض هذه الانتخابات
.
اما بعد التنحي المهين
والحجج الهزليه التي ساقوها
الحجج من نوعية انتخابات مزوره
ومش عارف ايه
.
كل هذه الاشياء كانت واضحه كعين الشمس عندما أتخذوا قرار المشاركه
لهذا فقط أصفها بالهزليه
.
تم أتخاذ قرار الانسحاب من انتخابات المحليات رغم ورود أنباء عن وجود صفقات بينهم وبين الامن لأنجاح عدد من مرشحيهم مقابل عدم مشاركتهم في الاضراب
.
التضارب الواضح كان السمه المميزه للاخوان المسلمين في الفتره الاخيره
وكان الخطأ الرابع
التراجع عن خوض انتخابات المحليات
.
.
أعتقد أنه في السياسه غير مسموح بهذه الاخطاء
.
أعتقد أن وجود الاخوان في الشارع وتعاطف المصريين معهم قد أصبح موضع شك
.
لقد سحب الاخوان من رصيدهم لدي الشارع المصري الكثير
.
ولم يبقي سوي القليل الذي يجب أن يحافظ عليه الاخوان
.
لم يعلم الاخوان متي يتوقفون عن اللعب
ومتي يرفعون سقف الرهان
.
.
.
.
قال تعالي في كتابه العزيز
(اٍن أريد اٍلا الأصلاح ما استطعت)
صدق الله العظيم
.
أسف جدا للأطاله
وأسف أكتر لو الكلام فيه تحيز أو رؤيه مغلوطه
ولكنها وجهة نظري المحضه
.
.
.

تحياتي للجميع

Friday, April 4, 2008

اٍرهاصات السادس من أبريل

يا ربِّ : إنَّ لكلِّ جُرْحٍ ساحلاً

وأنا جراحاتي بغير سواحِلِ ..

كلُّ المنافي لا تُبدِّدُ وحشَتي

ما دامَ منفايَ الكبيرُ .. بداخلي

نزار قباني
.


لو نجحنا في يوم 6 هايكون اليوم ده
يوم السادس من أبريل
فيه نولد من جديد
يوم كمثل الدهر جليل
لم نري مثله لزمن مديد
يوم ربما كان علي الحكام طويل
وربما كان لنا يوم عيد
يوم لن نري فيه ذل ذليل
ولن نكون بعده من العبيد
يوم لا نرضي بعده بالقليل
ونأخذ حقنا من كل ظلام عتيد

أنا
.

المعجزات كلها في بدني ،
حي أنا لكن جلدي كفني ،
أسير حيث أشتهي لكنني أسير ،
نصف دمي بلازما، ونصفه خبير ،
مع الشهيق دائما يدخلني، ويرسل التقرير في الزفير ،
وكل ذنبي أنني آمنت بالشعر، وما آمنت بالشعير ،
في زمن الحمير


أحمد مطر
.

لن أكون بعد اليوم عبدا
سأقاتل لأجل حريتي
وأذا ما مت فسأكون شهيدا
أو أدفن في أرض ملكي

أنا
.

.
قرأت في القرآن
تبت يدا ابي لهب
فأ عـلنت وسائل الإذعان
أن السكوت من ذهب
وصودر القرآن
لأنه حرضني
على الشغب


أحمد مطر

.

رفعت رايات الجهاد
فأقبلوا
لنجعل كل ظالم في فرار
حملت رايات النفاق وبالأياد حرقتهم
لننصر كل من ذاق المرار


أنا
.

وَنَشرَبُ إِن وَرَدنا الماءَ صَفواً............ وَيَشرَبُ غَيرُنا كَدَراً وَطينا
أَلا أَبلِغ بَني الطَمّاحِ عَنّا.............. وَدُعمِيّاً فَكَيفَ وَجَدتُمونا
إِذا ما المَلكُ سامَ الناسَ خَسفاً............ أَبَينا أَن نُقِرَّ الذُلَّ فينا
مَلَأنا البَرَّ حَتّى ضاقَ عَنّا................ وَنَحنُ البَحرُ نَملأُهُ سَفينا
إَذا بَلَغَ الفِطامَ لَنا وَليدٌ............... تَخِرُّ لَهُ الجَبابِرُ ساجِدينا
بِأَيِّ مَشيئَةٍ عَمرُو بنَ هِندٍ.............. تَرى أَنّا نَكونُ الأَرذَلينا
بِأَيِّ مَشيئَةٍ عَمرُو بنَ هِندٍ ................ تَقَدَّمُنا وَنَحنُ السابِقونا
بِنا اِهتَدَتِ القَبائِلُ مَن مَعَدٍّ................. بِنارَينا وِكُنّا الموقِدينا
وَأَنّا المانِعُون لما يَلينا ...............إَذا ما البيضُ فارَقَتِ الجُفونا
وَأَنّا الطالِبونَ إِذا اِنتَقَمنا.............. وَأَنّا الضارِبون إِذا اُبتُلينا
وَأَنّا النازِلون بِكُلِّ ثَغرٍ................... يَخافُ النازِلونَ بِهِ المَنونا
إِذا لَم نَحمِهِنَّ فَلا بَقينا ..................لِشَيءٍ بَعدَهُنَّ وَلا حَيينا
لَنا الدُنيا وَمَن أَضحى عَلَيها ...............وَنَبطِشُ حينَ نَبطِشُ قادِرينا


عمرو بن كلثوم
.

.
قادرون علي الحراك
هكذا كان الرهان
ليس للسكون فعل
في كل تاريخ الزمان


أنا
.
.
أنا متفائل


أسف لو كان فيه ركاكه في الكلام اللي أنا كاتبه
بس ده من وحي اللحظه
فياريت تعذروني


تحياتي


Tuesday, April 1, 2008

السادس من أبريل

اجماع شعبي
اضراب عام
الناس هاتقعد في بيوتها وهاتعتصم في البيوت
وأن شاء الله هايكون فيه خير
أن شاء الله الحكومه هاتزود المرتبات وهاتحل أزمة العيش
والقمع والاستبداد هاينتهي
وهانبدأ تجربه ديموقراطيه أمريكا هاتحسدنا عليها
أنا حسيت أن ده اللي هايحصل من كلام الناس في المدونات وفي جرايد المعارضه
وحتي فيه ناس في الشارع أتكلمت معايا في الموضوع ده
أنا حاسس أن فيه تفأول
وفيه أحساس جميل لمسته بنفسي في الشارع وسط الناس العاديين
أنا مش عايز أكون متشائم
أنا نفسي الاضراب ده يحقق كل مطالبه
ولكن
كيف يمكن أن نأخذ حقا بدون المطالبه به
كيف يمكن أن نعطي الحريه بدون دفع ثمنها
كيف يمكن أن نجبر بالسكون ما لم تجبره الحركه
كيف
أنا مش عارف ليه أنا مش متطمن
أنا عايز تكون حركه وليست وقفه
التغيير علي طوال تاريخ البشريه كل أشكال التغيير كانت عن طريق حركات وليست وقفات
.
كم من المرات وقفنا
وكم من المرات صرخنا
.
ولم يحدث شيئا
.
.
كل المرات التي لم نتحرك فيها تم المصادره علي موقفنا
راجعوا معي تاريخ مصر الحديث
هل جاء في التاريخ أي اشاره عن وقفه أو اضراب مؤثر
كل المذكور في كتب التاريخ هو الثورات العظيمه لشعب مصر
كل النتائج جائت عن طريق حركات وليس عن طريق وقفات أحتجاجيه
.
شئ من هذا النوع لم يذكر قط في كل كتب التاريخ
أن نقبع صامتين في منازلنا
ونتحدث عن عظمة الموقف الذي أتخذناه
عن عظمة السكوت والسكون
.
لن يتغير شئ الا بالحراك
ولن يكون هناك حراك مادام هذا هو أسلوبنا في الفكير
أعتقد أن هذه هي المعضله
خبر من السكه
كان فيه في مبني أمن الدوله اللي عندنا في مدينة نصر حركه غير عاديه النهارده
كان فيه ظباط كتير جدا حوالين المبني وده مش طبيعي
والاكتر من كده كان فيه كذا لواء موجود هناك
.
بيحضروا ليوم الاضراب وأحنا بنقول خليكوا في البيت
طيب بالذمه ده كلام
.
مش اللي يدعوا أن الناس تقعد في بيوتهم
ممكن يدعوا أن الناس تخرج لميدان التحرير
فيه ناس كتير قوي هاتروح وهاتشارك
وبعدين الناس بتقول أجماع قوي المعارضه
أنا مش شايف الاجماع ده
أنا مش شايف ولا واحد من الاخوان أتكلم في الموضوع
.
أنا مش عارف أستفيض في الموضوع
بعيد عنكم ورايا أمتحان بكره
.
ان شاء الله أشوفكم يو 6-4-2008 في ميدان التحرير
أن شاء الله نقدر نعمل حاجه
ودي هيا خطوة البدايه
.
.
تحياتي للجميع